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他的工作达到了至善至美的程度。佛教认为谁能达到这种境界，谁也就是佛，此所谓人人皆有佛性，人人皆可成佛。这种产生于南亚次大陆的伟大宗教，包括其丰富的文化约在西汉晚期传入中土，此后逐渐与我国传统儒、道文化...重要意义。这里思想活跃，佛教不同学说在此皆可开堂宣讲，法会上则听众云集，“涅盘”、“毗昙”、“三论”、“成实”、“地论”诸说互为激扬，法雨缤纷；当时帝王礼佛蔚成风气，自东晋开国之君晋元帝，到此后陆续...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
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从道生高唱一阐提成佛开始，及至唐代天台宗湛然（711-782)立“无情有性”，可谓发展到了顶点。最初佛性的争议在于一阐提是否可以成佛，及至全本《大般涅槃经》传来之后，‘一切众生(包括一阐提)皆可成佛’...”，即可以藉此来表明自己宅心仁厚，能够恩泽及于天地间一切生灵。另据《孟子·梁惠王上》载：
（齐宣王问孟子）曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”（孟子）曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
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行。
★如人人愿吃苦，则人人皆可成佛，可到西方，莲花化生，我们出家人这件衣服就是西方衣。
★凡事要耐心做，念阿弥陀佛，这样慢慢修，心无烦恼，到后来也和阿弥陀佛差不多很自在。
问：师父教我们不执著，...业，六根清净，才能解脱生老死苦。
★打佛七是要度众生往极乐世界，娑婆世界的境界有生有灭，西方的境界是不生不灭，我们现在到别的国家，还要买飞机票，如念佛念到一心，则十方国土皆可到。念佛即心心不离佛，念...
佚名
|论坛精华|
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宗教
世界之宗教，多借神权以专制人类之思想，如上帝天主等等，皆能加人以祸福，信之则得救，否则获谴，人或上天堂或入地狱，一任独裁，此专制低级之宗教也，佛教则不然，谓人人皆有佛性，皆可成佛，成佛与否，...就是十法界中皆是一心所造，这一念如觉悟不迷就是成佛了，打坐的时间觉悟十多分钟，觉得妄想很多，并且有时做小孩子的事情，通通会想起来，我总觉得用的功夫不够，能再多多用功，使整天觉而不迷，便可明心见性，这样...
月溪法师
|五明研究|
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可见佛性本来无所不在，一切众生皆有佛性，皆可成佛，而禅法之产生乃人类欲达到成佛之自然要求，“如来”两字的意思，是“本来如此”，因为佛性与禅法本来便存在于区宇之间，无所不遍，圆满现成，妙用恒沙，故释迦...轮回生死之外，即所谓“明心见性成佛”是也。考查世界人类进化历史，东西洋开化最早之各民族，其先人皆曾有此种要求，并各有宝贵之发明，然因其智慧环境之悬殊，故所采取之途径不同，其所获之结果遂不一致，有徘徊于...
月溪法师
|五明研究|
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发挥了《大日经》的思想，认为“六大”是佛、众生、世界的本体，佛与众生没有根本差别，一切众生皆可成佛。
“四曼”是从“相”来讲的，是指法身佛大日如来显现出来的山河大地，森罗万象，包括一切佛菩萨、众生...能成声闻、缘觉，但无佛性，不能成佛，反对天台宗所说的一切众生皆有佛性，皆能成佛的理论。最澄据《法华经》及有关天台宗著作，认为按教义把修行者分为“声闻”、“缘觉”、“菩萨”三乘，是佛应众生素质高下作的...
不详
|五明研究|
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此藏所诠，全是戒学。
论藏：论是辩论讨论，是佛诸弟子根据经律辩论而来的，也分大小两种，大乘论如智度论，起信论，所辩全是大乘修证法理，直指明心见性，人人皆可成佛。小乘论，如阿毗昙等论，所辩唯是决择...利他为原则，行六度，修万行，显示人人皆可修证成佛。小乘教理，以利己为原则，明安心，辨因果，以期个人解脱。吾佛所说经典，虽是大小不同，权实名异，此皆是吾佛权巧方便对机而设。至于经义太多诠于定学。
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纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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死，尤其要一个坚固信心。佛说“大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得”。又说了种种法门，来对治众生的心病。我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。[[3]]
虚云在《末法僧徒之衰相》一文中...重戒律、重行持，立志精修净业，不为浮华所牵。1952年，虚云开示重点强调了戒律的重要性：“我认为佛法的每个法门，皆可修持。你与哪一法门相宜,便修持那一法门,且不可赞此毁彼,妄想执着。而最重要的，还是...
胡孝忠
|五明研究|
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信为道源功德母，无论做什么事没有信心，是做不好的，我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。”[[3]]那么这个坚固信心是什么呢？“佛说大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得；又说了种种法门，来对治众生的心病。我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。”[[4]]也就是对佛说的话要坚信，坚信众生都可以成佛，自已是佛，不要到外面去求佛。虚云和尚强调，“了此一心本来是佛，直下无事，各各现成。说修说证，...
魏建中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
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强调信仰上帝就得永生。佛教之信仰是信徒与教主智慧不分（即平等，人人皆可成佛），以起信作为法门的基础，而不是盲目地在强调信，用理智心态去分辨，因此佛法才信而不迷，这点有“四依”［20］可为证。在研究中，...、上帝。
现今面临全球的，可说是马克思主义被肯定是实践的结果。在中国传播后是任何学说无与伦比的，在于今日不少人持马克思无神论以之思潮，时常用于排斥宗教。认为宗教是有神论，尤其是被西方人作为宗教之...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html